甲辰龙年即将到来，近日，“龍TIME——云锦里的中国龙艺术特展”在南京云锦博物馆举行，将馆藏龙纹云锦作品完整展出。云锦在织锦中最为高贵，古代许多帝王服饰都用南京云锦织造而成，纹饰中大量使用了龙的形象。

“要想看懂云锦里的龙文化，首先要看懂龙纹的不同寓意。”南京云锦博物馆馆长简名伟介绍说，“龙纹是云锦中皇室题材的经典纹样，主要以正龙纹、升龙纹、团龙纹、行龙纹等为主。”

正龙纹是龙纹里最尊贵的一种。在《红地正龙方补》作品中，龙身虽然弯曲盘绕，但龙头平视前方，整体呈现出一种威严的仪态，因此成为皇帝庄重森严的象征。

升龙纹造型近似于正龙纹，但龙头朝上。作品《清升龙框》中龙呈升腾飞跃的姿态，有四方拥戴的寓意。

团龙纹起源于唐朝，将龙的形态处理为圆形，四周饰有水波、如意等图纹，华丽而生动。团龙是高贵、尊荣的象征，又有攘除灾难、带来吉祥的寓意。

 行龙纹很像是龙游动的状态，所以也被称为“游龙”，这种龙纹最为活泼，代表着朝气和活力。

降龙纹则是指头部在下方，呈下降动势，有心平气和的寓意。

 展品中有一件以清朝龙袍复制件为创作灵感的艺术镜框，龙纹的下方波涛汹涌，简名伟解释道：“这是海水纹，主要以波涛翻腾的水浪作为题材，一般在龙纹的下端。山崖纹雄伟巍峨，多为三峰或五峰，通常和海水纹一起出现，统称江崖海水，具有统一江山、万世升平的意义。”

从元代开始，云锦一直是皇家服饰专用品，清代在南京设有“江宁织造署”，代表了历史上南京云锦织造工艺的最高水平。

云锦作品《龙腾云兴》就是取材于清代康熙江宁织造局所制“深蓝色云龙妆花纱袷朝袍”。人们可以看到，两条雄劲矫健的金龙奔腾在空中追逐龙珠，底部是升腾的江崖海水，四周是兴起的祥瑞云气。整体典雅富丽，璀璨夺目。

“这件作品以深蓝色底衬托出龙身上真金织造的鳞片，辅以大红色桑蚕丝线织造天火，蓝绿色桑蚕丝线织造祥云海水，恢宏磅礴，极具皇家装饰之美，富有康乾盛世之气。”此次展览策展人、南京云锦博物馆宣传中心主任祖皓说。

现场还展出了一件明代万历皇帝的龙袍复制品，记者看到，这件龙袍通体为绛红色，上面满是彩色图案纹饰，显得华贵精美。

据介绍，1956年至1958年，在北京十三陵定陵万历皇帝的陵墓中，出土了一批罗纱织锦，其中一件为“织金寿字龙云肩通袖龙栏妆花缎衬褶袍”。南京云锦研究所接到复制任务时，这件龙袍早已褪色，腐朽不堪，局部已成碎片。专家们查找了大量古籍文献资料并研读考古报告，历经3年时间，终于按照明定陵出土的原件复制成功。

这件龙袍身长134厘米，龙袍纹底为灵仙祝寿图案，上面织有仙鹤540只，灵芝540个，以及金色正楷寿字1045个，全身共织有18条五彩龙。龙袍虽为上衣下裳，但整体结构看不出任何接缝，可谓“天衣无缝”。龙袍大量用金，寿字共用捻金线4000米、片金线11300根，可谓“寸金换寸锦”。

祖皓表示：“因为上面写有寿字，很多人以为这件龙袍是皇帝过寿时穿的，其实这是一件运动服。龙袍下摆上有37道合抱褶，很像现代女士穿的‘百褶连衣裙’。这是为了便于上马下马，可能是他行猎的时候所穿。”

展览中有一件名叫《金龙献瑞》的展品，两条金龙鱼畅游水中，鱼首微昂，注视着上方的蜻蜓，饱满丰盈的莲叶、清丽典雅的莲花环绕四周，却没有出现龙。

“在中国传统文化里，龙和鱼被认为是同源的。一种说法是，鱼可以化为龙，龙也可以化为鱼，所以在古代祭祀中常常会用鱼来代替龙。此作品中，鱼首就象征着龙首。”祖皓说。

现在，越来越多的年轻人投身到云锦行业，让古老非遗焕发出新的光彩，此次展览也展出了他们的代表作品。

云锦甲辰龙年新作《龙瑞千秋》珍藏版也在南京云锦博物馆展出。中间一条金龙盘旋，下面是寿山福海，代表了吉祥长寿的寓意。

此次展览作品还注重将传统技艺和现代创意相结合，以满足现代观众的审美需求。“比如《金龙献瑞》采用了较为现代的配色，同色系的花与叶更符合当代家装的审美，典雅、柔和，作品中运用到的暗粉色为时尚流行色，金龙鱼鳞片以金线勾勒，更显立体、现代化。”简名伟说。